Ibers - Iberos - Layetanos

Los iberos tienen registros escritos propios desde finales del siglo V a. C. Utilizaron sistemas de escritura paleohispánicos (semisilabarios) inspirados en modelos fenicios y griegos, los cuales se mantuvieron vigentes hasta el siglo I d. C.

 

Los iberos serían similares a las poblaciones celtas del primer milenio antes de Cristo de Irlanda, Gran Bretaña y Francia. Posteriormente, los celtas cruzarían los Pirineos en dos grandes migraciones: en el IX y el VII siglo a. C. Los celtas se establecieron en su mayor parte al norte del río Duero y el río Ebro, donde se mezclaron con los iberos para conformar el grupo llamado celtíbero.

 

Los iberos1 o íberos fue como llamaron los antiguos escritores griegos a las gentes del levante y sur de la península ibérica para distinguirlos de los pueblos del interior, cuya cultura y costumbres eran diferentes. De estos pueblos escribieron Hecateo de Mileto, Heródoto, Estrabón o Rufo Festo Avieno, citándolos con estos nombres, al menos desde el siglo VI a. C.

• Segle VII aC. Les societats autòctones de l'actual Catalunya entren en contacte continuat amb els colonitzadors fenicis i grecs.
• 650-550 aC. Genèsi de la cultura ibèrica.
• 550-450 aC. Desenvolupament de la cultura ibèrica.
• 450-200 aC. Plenitud de la cultura ibèrica.
• Segle III aC. Els pobles ibers es veuen involucrats en les Guerres Púniques.
• 195 aC. Batalla d'Empúries. Els exèrcits romans del cònsol Cató infringeixen una derrota decisiva als ibers i consoliden la presència romana a Hispània.
• Segle II-I aC. Procés de romanització. Els pobles ibers són dominats militarment, sotmesos als interessos econòmics de Roma i integrats a la cultura romana.

 

Iberos Layetanos

Los layetanos (en latín laeatani y en griego λαιαιτανοί) era un pueblo íbero que habitaba en la costa de la provincia de Barcelona, entre los ríos Llobregat y Tordera. Por el interior se extendían por la llanura del Vallés, quizá hasta la actual Manresa, aunque más probablemente esta ciudad fuera de los lacetanos.

Las principales ciudades de su territorio fueron Ailuron o Lauro —la actual Mataró—, como ciudad extramuros que formaría un conjunto con la ciudadela y cerca de Ilturo —Burriac—, Baitulon —Baetulo, la actual Badalona a orillas del río Vaetulo, hoy Besós—, Barcinon (Barkeno), Egara —Tarrasa— y Blanda —Blanes, cerca del río Larnum, hoy Tordera—.1

Barcinon fue fundada hacia el siglo VI a. C. —aunque después quizás fue refundada como Barkeno por los cartagineses—. Anteriormente existió una ciudad cercana a Montjuic, que probablemente se llamaba Laie de la que tomaron el nombre.

Como otros pueblos iberos, construían sus poblados sobre cerros y rodeados de murallas; las casas eran rectangulares y de piedra. Vivían de la caza, la pesca y la agricultura y tejían lana y lino. Su cerámica era poco desarrollada y trabajaban el bronce y el hierro. Almacenaban el grano en silos. Sus vinos eran apreciados. Uno de sus alimentos básicos fue un derivado lácteo similar al yogur.

 

• Poblados Iberos en Catalunya (28)

Arqueologia

Sitges (Silos Iberos) a Montjuic

Los silos de cereal mas grandes del noreste peninsular Eso le permite a la arqueóloga del Museo de Historia de la Ciudad Carme Miró no dudar de la existencia de un gran poblado en la montaña. El problema es que no se ha podido excavar.

Las intervenciones arqueológicas en el área del Pont de l'Esparver en la montaña de Montjuïc han puesto al descubierto un gran núcleo comercial de época ibérica, con silos de grandes dimensiones. Este puerto estaba vinculado a un poblado, aún por excavar, que tendría las funciones de capitalidad y control de esta zona de la Layetania en época ibérica. El material que se ha recuperado de los silos es muy interesante por su cantidad, calidad y variedad. Este sector vive su momento álgido en el siglo IV a.C. y parte del siglo III a.C. Pero posteriormente continúa habitado, con un cambio de ocupación relacionado con las nuevas políticas territoriales que coincide con la llegada de los romanos. Sigue siendo un puerto, con su organización, en el que destaca la explotación de los greses de la montaña en una cantera próxima.

Carro Iberico

1946, en el interior de uno de los silos excavados en la zona del Pont de l’Esparver, en Montjuïc, se localizó un carro datado del siglo IV a.C. Las dos ruedas y parte del conjunto de las piezas metálicas de la rueda pudieron ser recuperados, y se observaron las huellas de la madera. Era un carro de ruedas macizas, dedicado al transporte. No olvidemos que fue hallado en un núcleo comercial importante. Ignoramos si el hecho de que el carro se encontrara dentro del silo es casual –que fuese enterrado como escombros– o si, como creía Serra i Ràfols, se trata de un depósito ritual.

Sitges_del_port_de_montjuic.pdf

• Restes de sitges y posible vila romana a la construcció del estadi olimpic (Inicis segle XX)
• Obres ferrocarrils Magoria al Port - Sitges
• Cementiri actual, construcció. Restes romans y forn segle XVIII
• 1929 (Fira) Restes enterramen jueu
  
  

Ibers

• Les primeres restes que podem adscriure a la cultura ibè-rica aparegudes a la muntanya es daten als segles VII i VIaC, i es localitzen al vessant sud-oest del turó, entre el cas-tell i el cementiri, a la confluència dels camins del Molí Antic i de la Font de la Mamella. Es tracta d’una possiblecabana de la qual es va localitzar una sitja, les restes d’unallar de foc domèstica i una sèrie de forats de pal.
• A la rodalia del poc que resta del Castell de Port també varen aparèixer restes pertanyents a la cultura ibèrica. El ventall cronològic del material arqueològic va des del se-gle VI fins al III-II aC. Altres sondejos fets sobre la matei-xa carena de la muntanya, al vessant sud-oest, van posaren relleu la presència de ceràmiques de pasta grolleradecorades amb cordons plans amb ditades i esclats desílex i jaspi
• A la part alta del cementiri del sud-oest, l’any 1931, a l’ini-ci del penya-segat del fossar de la pedrera, Josep de Ca-lassanç Serra i Ràfols va excavar dues sitges d’època ibèri-ca (fig. 4). L’única documentació que s’ha conservat d’a-questa intervenció és un plànol dipositat a l’Arxiu Serra iRàfols de l’Institut d’Estudis Catalans. Són dues sitges deplanta globular, de 2,5 m de diàmetre i alçada màxima.Excavades a la pedra sorrenca del turó, una presenta unaestratigrafia on s’assenyala que hi havia pedres antiguesamb ossos; però l’element important d’aquesta docu-mentació és el fet que dins d’una de les sitges es varenexcavar quatre esquelets humans
• Ens resta parlar de l’àrea que ha donat més fruit pel quefa a les troballes arqueològiques d’època ibèrica aMontjuïc. Es tracta del sector on es trobava l’anomenat Pont de l’Esparver, per on passava la Via de Magòria i elque actualment és l’avinguda dels Ferrocarrils Catalans. Sitges, un troç de mur. Font

 

Silos

Según el estudio, "en uno de ellos podía guardarse grano para alimentar a 245 personas durante un año y para llenarlos todos se necesitarían 204 hectáreas cultivadas. Ningún otro asentamiento ibérico presenta una acumulación de excedente cerealistico equiparable al del núcleo de Montjuïc", asegura Carme Miró. Cuando se excavaron los silos ya no existía grano en su interior. Pero había algo mejor. Al dejar de usarse se rellenaron de tierra y escombros. Eso permite saber cuándo fueron inutilizados (a partir del siglo IV antes de Cristo) y conocer parte de los objetos que formaron parte de la vida cotidiana de sus dueños. Así, destaca una gran cantidad de cerámicas realizadas en Grecia, Italia, Ibiza, Marsella y Cartago, el 17% del total, cifra muy superior a la de cualquier otro asentamiento próximo y sólo comparable con yacimientos como Ullastret, bajo la influencia de la ciudad griega de Empúries. Aparte de espadas y fíbulas, una de ellas decorada con cuentas de coral rojo de las que no se conocen paralelos, en 1946 apareció un carro de hierro y madera del siglo IV antes de Cristo que es el único entero que se conserva de época ibérica.

Pero hay más. Según los autores, la pedrera explotada desde época republicana, las estructuras, los pavimentos y los restos de una vía romana conocidos en la montaña remiten a la presencia de Roma en Montjuïc anterior a la fundación de la ciudad en el siglo I antes de Cristo. Para Carme Miró, en la montaña hubo un núcleo portuario romano con población especializada que comerciaba con los iberos de Montjuïc. "Los romanos no llegan invadiendo. Primero hubo contactos y acuerdos comerciales con los habitantes del territorio y luego fundaron sus ciudades", defiende.

Según la arqueóloga, el emplazamiento fue utilizado en la romanización del territorio a lo largo del siglo II y I antes de Cristo, como ocurre en otros poblados ibéricos layetanos. Desde aquí, a finales del siglo I, la antigua Barkeno ibérica de Montjuïc dio paso a la moderna Barcino romana, y durante un tiempo habrían convivido los dos núcleos.

"Nuestro trabajo ha sido riguroso, pero sabemos que recibirá críticas", reconoce Carme Miró. "Lo interesante sería crear un debate que permita avanzar en el conocimiento de este momento fundamental de la historia de la ciudad", concluye.

 

Audios

La cuina dels ibers

Sertori, cabdill dels hispans

Actualizado: 5/01/14